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诗歌是一种表达情感的艺术形式,它能够将诗人内心深处的情感抒发出来,让读者感受到一种美的力量。而在诗歌中,有一句诗句“卿之美,诗中唯有卿一人”,它如此抒情、如此深
五四青年节文案五四青年节文案青春如陈酒,芬芳而清纯;青春如蜜糖,温馨而甜蜜;青春如酸梅,苦涩而难忘。青春如诗如画,青春如歌如梦,青春是你最宝贵的财富!祝五四青年节快乐
卷王的诗句,是一种充满着神秘力量的存在。它们不仅仅是文字的组合,更是一种灵魂的呼唤。卷王的诗句穿越了时空,留下了无数经典之作。它们在诗歌、散文、小说等各个领
演讲稿是在一定的场合,面对一定的听众,演讲人围绕着主题讲话的文稿。随着社会一步步向前发展,演讲稿对我们的作用越来越大,来参考自己需要的演讲稿吧!以下是艺考文库网
卷土重来的经典诗句,它们如同历史上的一道道闪亮的光芒,永远熠熠生辉。它们是诗人们用笔墨刻下的精华,也是文学史上不可或缺的珍贵遗产。那么,什么是卷土重来的经典诗
液压是机械行业、机电行业的一个名词,液压可以用作动力传动方式,称为液压传动;液压也可用作控制方式 ,称为液压控制。液压传动是以液体作为工作介质,利用液体的压力能
【毁誉何足问,死生何足论。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【毋起远游念,而起凡子评。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【吁嗟乎,修斋之典刑兮,蹇长歌乎已而。出自宋代:王柏作品《悼蔡修斋》羌世运之纬繣兮,何故老之不憖遗。持寸胶而救千丈浑兮,谁与同而共治。身一约而蹈遗烈兮,不沽直而不徇时。西极八桂东连吴会兮,贯南纪以周驰。以节用爱人兮,以静重
【此事书青史,千年不可刊。出自宋代:王柏作品《天基节雨有感》岁岁天基节,晴和万国欢。今年侯国宴,疎雨忽潸潸。允矣天人际,机缄妙已宣。圣心方感慕,云意惨天颜。谁识天伦重,端为万化原。一时名未正,事事尽拘挛。父母惟生继,昭昭大
【芍药阶前风味浅,酴醾架上典刑残。出自宋代:王柏作品《和易岩首夏韵》垂老东君恋旧寒,惜春情绪正孤单。笑它功业传千古,还我诗书博一安。芍药阶前风味浅,酴醾架上典刑残。勒回春色凭诗句,生意津津上笔端。垂老東君戀舊寒,惜春情緒正
【榘度迥出风尘表,视履元吉祥素考。出自宋代:王柏作品《用易岩韵寿易岩》天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元吉
【一枝绿玉畅幽声,殷勤拜捧寿吾兄。出自宋代:王柏作品《用易岩韵寿易岩》天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元吉
【宗派亦沦坠,纷纷师晚唐。出自宋代:王柏作品《夜观野舟浩歌有感》康衢久寂寞,击壤音微茫。南风启箫韶,拜手赓明良。周衰二雅废,凤兮歌楚狂。楚狂已再变,三闾竟哀伤。俯仰千载后,嗟嗟情性荒。梁选尚远思,渊明粹而庄。开元生李杜,我
【悼蔡修斋[宋代]:王柏羌世运之纬繣兮,何故老之不憖遗。持寸胶而救千丈浑兮,谁与同而共治。身一约而蹈遗烈兮,不沽直而不徇时。西极八桂东连吴会兮,贯南纪以周驰。以节用爱人兮,以静重为威。谓直方大之德才学识之长兮,亲结上知。方
【余幼好此奇服兮,今冉冉而华颠。出自宋代:王柏作品《悼蔡修斋》羌世运之纬繣兮,何故老之不憖遗。持寸胶而救千丈浑兮,谁与同而共治。身一约而蹈遗烈兮,不沽直而不徇时。西极八桂东连吴会兮,贯南纪以周驰。以节用爱人兮,以静重为威。
【圣道无隐显,人心有晦明。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【沙平草正软,隔林数声笛。出自宋代:王柏作品《牧歌寄谦牧翁》山前群羊儿,群羊化为石。山后谦牧翁,双牛挂虚壁。仙佛道不同,妙处各自得。我来牧坡上,牧翁已牧出。风行麦浪高,日暖柳阴直。沙平草正软,隔林数声笛。试问翁牧意,著鞭还
【试问翁牧意,著鞭还用力。出自宋代:王柏作品《牧歌寄谦牧翁》山前群羊儿,群羊化为石。山后谦牧翁,双牛挂虚壁。仙佛道不同,妙处各自得。我来牧坡上,牧翁已牧出。风行麦浪高,日暖柳阴直。沙平草正软,隔林数声笛。试问翁牧意,著鞭还
【秉离明以为烛兮,魂营营而上征。出自宋代:王柏作品《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》南风之时兮吹彼棘薪,乔木斯坏兮栋梁曷任。欂栌椳闑与扂楔兮,匠眯眯而弗寻。况承天之八柱兮,穷岁月而莫登。天岂不生材兮,郁牛山之嶙峋。雨露之所润
【石丁作主事难凭,子高那是梦仙瀛。出自宋代:王柏作品《和易岩兄芙蓉吟》大专肫肫分四气,曜灵西征驾新霁。人间万宝告成时,白帝畴功有良贵。后皇嘉惠放一头,霓旌鸾毂恣晨游。蜀锦步帐数千里,烂然一抹眼波流。玉容沐露月梳晓,翠袖蹁跹
【惝怳纪一梦,浩不知涯津。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【我观神仙传,诡幻何纷纭。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【用易岩韵寿易岩[宋代]:王柏天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇之衷本均平,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元吉祥素考。义利两关路分晓,富贵功名何足道。
【天地之气秋惟清,清之极者为圣人。出自宋代:王柏作品《用易岩韵寿易岩》天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元吉
【老来不复人间事,寄语山翁莫削圆。出自宋代:王柏作品《再咏番易方节士》博物君子识览精,包罗错综能成文。夫何吴兴载庆豫,慨然谱竹拟诸形。非草非木言甚決,品类繁夥难尽说。九江五岭多逸遗,维此方君更无别。隐彩韬名志行坚,万里临邛
【蜀锦步帐数千里,烂然一抹眼波流。出自宋代:王柏作品《和易岩兄芙蓉吟》大专肫肫分四气,曜灵西征驾新霁。人间万宝告成时,白帝畴功有良贵。后皇嘉惠放一头,霓旌鸾毂恣晨游。蜀锦步帐数千里,烂然一抹眼波流。玉容沐露月梳晓,翠袖蹁跹
【和易岩首夏韵[宋代]:王柏垂老东君恋旧寒,惜春情绪正孤单。笑它功业传千古,还我诗书博一安。芍药阶前风味浅,酴醾架上典刑残。勒回春色凭诗句,生意津津上笔端。垂老東君戀舊寒,惜春情緒正孤單。笑它功業傳千古,還我詩書博一安。芍
【勒回春色凭诗句,生意津津上笔端。出自宋代:王柏作品《和易岩首夏韵》垂老东君恋旧寒,惜春情绪正孤单。笑它功业传千古,还我诗书博一安。芍药阶前风味浅,酴醾架上典刑残。勒回春色凭诗句,生意津津上笔端。垂老東君戀舊寒,惜春情緒正
【和立斋芙蓉观三十韵[宋代]:王柏我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,濯发晞崑崙。天道有常运,过化续者
【年少不我待,日月斯迈征。出自宋代:王柏作品《和立斋芙蓉观三十韵》我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方土争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜粗秽,有时繙黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,
【博物君子识览精,包罗错综能成文。出自宋代:王柏作品《再咏番易方节士》博物君子识览精,包罗错综能成文。夫何吴兴载庆豫,慨然谱竹拟诸形。非草非木言甚決,品类繁夥难尽说。九江五岭多逸遗,维此方君更无别。隐彩韬名志行坚,万里临邛
【隐彩韬名志行坚,万里临邛族最寒。出自宋代:王柏作品《再咏番易方节士》博物君子识览精,包罗错综能成文。夫何吴兴载庆豫,慨然谱竹拟诸形。非草非木言甚決,品类繁夥难尽说。九江五岭多逸遗,维此方君更无别。隐彩韬名志行坚,万里临邛
【夜观野舟浩歌有感[宋代]:王柏康衢久寂寞,击壤音微茫。南风启箫韶,拜微赓明良。周衰二雅废,凤兮歌楚狂。楚狂已再变,三闾竟哀伤。俯仰千载后,嗟嗟情性荒。梁选尚远思,渊明粹而庄。开元生李杜,我宋推苏黄。宗派亦沦坠,纷纷师晚唐
【康衢久寂寞,击壤音微茫。出自宋代:王柏作品《夜观野舟浩歌有感》康衢久寂寞,击壤音微茫。南风启箫韶,拜手赓明良。周衰二雅废,凤兮歌楚狂。楚狂已再变,三闾竟哀伤。俯仰千载后,嗟嗟情性荒。梁选尚远思,渊明粹而庄。开元生李杜,我
【和易岩兄芙蓉吟[宋代]:王柏大专肫肫分四气,曜灵西征驾新霁。人间灵宝告成时,白帝畴功有良贵。后皇嘉惠放一头,霓旌鸾毂恣晨游。蜀锦步帐数千里,烂然一抹眼波流。玉容沐露月梳晓,翠袖蹁跹舞微笑。云舒霞卷竞芳穠,照水迎风为谁好。