依妄不归实,师子堕邪宗-释印肃

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依妄不归实,师子堕邪宗-释印肃

依妄不归实,师子堕邪宗。

出自宋代:释印肃

作品《偈颂三十首·若无一切心》

若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,於中无虚诳。说与不说同,是师名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因人一道虚,契类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未证将为证。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼。

若無一切心,何用一切法。佛說一切法,為除一切心。若人解實相,於中無虛诳。說與不說同,是師名最上。實相未全融,語默空花同。而複結空果,後進不能通。何故不能通,緣師指落空。依妄不歸實,師子堕邪宗。二妄相依堕,帶累千萬個。因人一道虛,契類皆招禍。不了卻自心,隻管說他過。将謂佛法僧,也似陳行貨。倒床吃不得,苦痛忍難過。曉夕無把捉,又見火輪磨。始悔我自錯,無福轉加禍。未得将為得,未證将為證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圓,五戒猶未定。口說一切無,貪嗔轉增盛。人問道如何,胡應全無性。此不見性種,三界魔民蟲。衆生若遭遇,萬劫堕貧窮。自壞他亦壞,自聾他亦聾。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟還如佛,萬像一鏡中。若能如是解,可表警凡籠。

释印肃作者简介

宋代·释印肃的作者简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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