相呼戏树下，何处褰父裳-戴良

相呼戏树下，何处褰父裳。

出自唐代：戴良

作品《忆子》

绵绵我瓜瓞，引蔓空尔长。有子将得力，弃之往他乡。他乡与故里，两地永相望。独有中天月，远照双松堂。双松我所植，念之犹不忘。况复儿与女，不见今六霜。大儿逾弱冠，有姊同已长。想当望我时，齐行松树旁。见树不见父，呜咽泪成行。小女年尚稚，与弟走踉蹡。相呼戏树下，何处褰父裳。反哺有慈乌，跪乳有羔羊。人事独暌乖，俯仰我心伤。

綿綿我瓜瓞，引蔓空爾長。有子将得力，棄之往他鄉。他鄉與故裡，兩地永相望。獨有中天月，遠照雙松堂。雙松我所植，念之猶不忘。況複兒與女，不見今六霜。大兒逾弱冠，有姊同已長。想當望我時，齊行松樹旁。見樹不見父，嗚咽淚成行。小女年尚稚，與弟走踉蹡。相呼戲樹下，何處褰父裳。反哺有慈烏，跪乳有羔羊。人事獨暌乖，俯仰我心傷。

戴良作者简介

唐代·戴良的作者简介

（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。