亦孔之明，如何愚人-王祎

亦孔之明，如何愚人。

出自明代：王祎

作品《存存斋为沈仲说赋》

理有太极，至全而纯。厥分动静，曰为阳阴。化育之妙，运行无垠。

维帝降衷，赋于下人。凡人之生，其禀匪殊。匪厚于圣，匪薄于愚。

是谓成性，至善弗渝。存而又存，乃其本初。道由此出，义由此立。

存之之功，弥久不息。维其不息，与圣合德。与天为一，天之牖民。

亦孔之明，如何愚人。自戕其成，幸兹哲人。日夕战兢，尚克敬哉，以无忝尔所生。

理有太極，至全而純。厥分動靜，曰為陽陰。化育之妙，運行無垠。

維帝降衷，賦于下人。凡人之生，其禀匪殊。匪厚于聖，匪薄于愚。

是謂成性，至善弗渝。存而又存，乃其本初。道由此出，義由此立。

存之之功，彌久不息。維其不息，與聖合德。與天為一，天之牖民。

亦孔之明，如何愚人。自戕其成，幸茲哲人。日夕戰兢，尚克敬哉，以無忝爾所生。

王祎作者简介

明代·王祎的作者简介

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。