千年混混同一波，竞言此日天气新-魏了翁

千年混混同一波，竞言此日天气新。

出自宋代：魏了翁

作品《上已领客》

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。临流有许豪与丽，元无一个能知津。韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。千年混混同一波，竞言此日天气新。其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。春分以后弗无子，往往援引诗生民。说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

流觞元已奚所因，更指三日為良辰。山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。臨流有許豪與麗，元無一個能知津。韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據誣周秦。千年混混同一波，競言此日天氣新。其間号曰該洽者，或言鳦降祠高辛。春分以後弗無子，往往援引詩生民。說雖有稽義猶鑿，況複除日經無文。予嘗妄意已為火，季春火見疑乘寅。寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。一年奇月必用重，三三欲解陽德屯。較之前說已雲近，終愧俚俗疵吾醇。要須挈我沂泗上，回瓢點瑟看長春。

魏了翁作者简介

宋代·魏了翁的作者简介

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。