原明消息几,颐神以养福-魏了翁

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原明消息几,颐神以养福-魏了翁

原明消息几,颐神以养福。

出自宋代:魏了翁

作品《送袁都官知徽州》

英英蓬省郎,表表秋官属。剑佩行青霄,扬且鬓双绿。掉头不肯住,去作新安牧。班班莱氏衣,粲粲学了服。归来拜郎罢,堂前问凉燠。新从天上来,犹带书传馥。问汝得人谁,袖有两图轴。骊龙挟风雨,闪电注两目。甲累独何术,能使同豭鹜。三十六修鳞,群鲰荡相逐。亦有曳其轮,中行而独复。君家名父子,厥理探已熟。人生宇宙间,亦在适所欲。交精无非事,虑澹不翅足。原明消息几,颐神以养福。迟子宽我忧,书来寄陆续。

英英蓬省郎,表表秋官屬。劍佩行青霄,揚且鬓雙綠。掉頭不肯住,去作新安牧。班班萊氏衣,粲粲學了服。歸來拜郎罷,堂前問涼燠。新從天上來,猶帶書傳馥。問汝得人誰,袖有兩圖軸。骊龍挾風雨,閃電注兩目。甲累獨何術,能使同豭鹜。三十六修鱗,群鲰蕩相逐。亦有曳其輪,中行而獨複。君家名父子,厥理探已熟。人生宇宙間,亦在适所欲。交精無非事,慮澹不翅足。原明消息幾,頤神以養福。遲子寬我憂,書來寄陸續。

魏了翁作者简介

宋代·魏了翁的作者简介

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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