智略孙吴俦，议徙股胆栗-胡寅

智略孙吴俦，议徙股胆栗。

出自宋代：胡寅

作品《题关云长庙》

西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南已无拂。智略孙吴俦，议徙股胆栗。惜哉片言戾，壮志遂纡郁。至今想英风，使我竦毛骨。庙祀礼则宜，为国有典秩。而彼天台僧，相此山水窟。欲缮庐而处，假灵宣鬼物。章乡城近止，将军此焉没。斯人兼畏仰，吾计行可必。唱云暴悍魂，岩壑擅营室。从吾爱净戒，父子归命佛。初犹未赫烜，灵响沉寂谧。奈何无尽翁，作记极词笔。一毛成万钧，财施日盈溢。精蓝敞千柱，城旦汹溟渤。捐身养惰游，小智之所弗。而况正直神，肯徇智颛汩。永怀王迹熄，异说竞蠭出。圣言甚微眇，学士迷祖述。佛徒窍其柄，高坐弄拳拂。翕张性命说，自谓了生灭。孤标类清远，阴趣尽攘夺。凡民何足算，吾党是可妒。终始莽如梦，变化暗若漆。矧希有漏因，便怛无常猝。推波而助澜，司寇莫能诘。岂惟兹一庙，淫祀如发密。谁将驱缁褐，南亩畀巾帻。幽明无俶扰，典祀不相昵。坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚。

西方有幻師，以利行幻術。利他乃甘言，自利則其實。曾微證形象，雇喜論恍惚。可憐億兆人，明智百無一。泯然俱受绐，甯以鬼自怵。疑怖既迫心，祈禱便屈膝。千載浮屠氏，個個提一律。雲長忠烈士，蜀漢凜三傑。許身初擇義，遇主益秉節。一受先主知，不為曹公屈。最後圍樊城，許南已無拂。智略孫吳俦，議徙股膽栗。惜哉片言戾，壯志遂纡郁。至今想英風，使我竦毛骨。廟祀禮則宜，為國有典秩。而彼天台僧，相此山水窟。欲繕廬而處，假靈宣鬼物。章鄉城近止，将軍此焉沒。斯人兼畏仰，吾計行可必。唱雲暴悍魂，岩壑擅營室。從吾愛淨戒，父子歸命佛。初猶未赫烜，靈響沉寂谧。奈何無盡翁，作記極詞筆。一毛成萬鈞，财施日盈溢。精藍敞千柱，城旦洶溟渤。捐身養惰遊，小智之所弗。而況正直神，肯徇智颛汩。永懷王迹熄，異說競蠭出。聖言甚微眇，學士迷祖述。佛徒竅其柄，高坐弄拳拂。翕張性命說，自謂了生滅。孤标類清遠，陰趣盡攘奪。凡民何足算，吾黨是可妒。終始莽如夢，變化暗若漆。矧希有漏因，便怛無常猝。推波而助瀾，司寇莫能诘。豈惟茲一廟，淫祀如發密。誰将驅缁褐，南畝畀巾帻。幽明無俶擾，典祀不相昵。坐令宇宙間，禮樂興炳蔚。

胡寅作者简介

宋代·胡寅的作者简介

胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。