使我视所陈，纸币荐薌烛-魏了翁

使我视所陈，纸币荐薌烛。

出自宋代：魏了翁

作品《遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多》

始余求诸社，穷巷窈而曲。草阴荒蒙茸，林影乱朴樕。其中有屋庐，其下主以木。社稷风雨雷。皆於此乎告。趋暗不求阳，如丛祠而局。就简不辨方，如古墓而族。引我拜乎上，高床被茵褥。使我视所陈，纸币荐薌烛。爵不以坫寘，酒不以茅缩。牲不以碑丽，斋户不以宿。於礼无所稽，承讹已云熟。从之则咈余，不从亦违俗。是心既不慊，虽暂亦为渎。屋不受不阳，此岂容有屋。先易其甚者，余事踵相属。其有不逮为，则以告新牧。

始餘求諸社，窮巷窈而曲。草陰荒蒙茸，林影亂樸樕。其中有屋廬，其下主以木。社稷風雨雷。皆於此乎告。趨暗不求陽，如叢祠而局。就簡不辨方，如古墓而族。引我拜乎上，高床被茵褥。使我視所陳，紙币薦薌燭。爵不以坫寘，酒不以茅縮。牲不以碑麗，齋戶不以宿。於禮無所稽，承訛已雲熟。從之則咈餘，不從亦違俗。是心既不慊，雖暫亦為渎。屋不受不陽，此豈容有屋。先易其甚者，餘事踵相屬。其有不逮為，則以告新牧。

魏了翁作者简介

宋代·魏了翁的作者简介

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。