况乃丈夫志,用舍贵当年-元稹

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况乃丈夫志,用舍贵当年-元稹

况乃丈夫志,用舍贵当年。

出自唐代:元稹

作品《和乐天赠樊著作》

君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。持谢著书郎,愚不愿有云。

君為著作詩,志激詞且溫。璨然光揚者,皆以義烈聞。千慮竟一失,冰玉不斷痕。謬予頑不肖,列在數子間。因君譏史氏,我亦能具陳。羲黃眇雲遠,載籍無遺文。煌煌二帝道,鋪設在典墳。堯心惟舜會,因著為話言。臯夔益稷禹,粗得無間然。緬然千載後,後聖曰孔宣。迥知皇王意,綴書為百篇。是時遊夏輩,不敢措舌端。信哉作遺訓,職在聖與賢。如何至近古,史氏為閑官。但令識字者,竊弄刀筆權。由心書曲直,不使當世觀。贻之千萬代,疑言相并傳。人人異所見,各各私所遍。以是曰褒貶,不如都無焉。況乃丈夫志,用舍貴當年。顧予有微尚,願以出處論。出非利吾已,其出貴道全。全道豈虛設,道全當及人。全則富與壽,虧則饑與寒。遂我一身逸,不如萬物安。解懸不澤手,拯溺無折旋。神哉伊尹心,可以冠古先。其次有獨善,善己不善民。天地為一物,死生為一源。合雜分萬變,忽若風中塵。抗哉巢由志,堯舜不可遷。舍此二者外,安用名為賓。持謝著書郎,愚不願有雲。

元稹作者简介

唐代·元稹的作者简介

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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