易书广大包天地，辞变象占都一致-魏了翁

易书广大包天地，辞变象占都一致。

出自宋代：魏了翁

作品《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》

子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况於易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。后来支榦及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。

子雲一去千餘載，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人誰知。雖逃劉歆醬瓿阸，鼠壤蛛窠蠹魚宅。豈無學者工探求，不譏僭聖幾殘餘贅肬。自從馬邵造玄域，晁氏譜之張氏翼。亦雲察矣人猶疑，試為諸老申其辭。易書廣大包天地，辭變象占都一緻。世儒造入各不同，有一于此均為功。況於易玄互相發，不同之同真善學。曆家中首先黃鐘，雖以坤複為初終。紀日天正始牛宿，又以日星分左右。起從冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易書八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而為中，君道君尊臣代終。玄文王日易主歲，易書為經玄為緯。謂玄於易地承天，就中邵子尤知玄。或雲玄準卦氣圖，是圖疑亦非聖書。豈知中複與鹹遇，乃是陰陽自然數。或雲玄倣太初曆，黃鐘之分八十一。豈知虛三與虛九，其數雖同其法否。或雲玄象宗渾天，渾天方象包於圓。豈知兼用蓋天說，蓋以輿地承純乾。後來支榦及聲律，運氣參同至太一。與易并行人不譏，千岐萬轍同一歸。況玄於易同而異，何獨於玄苦譏議。子雲之師曰林闾，鶴山之下誰其徒。自翻機杼作生活，律曆圖書無不合。若非馬邵晁張倫，後世幾無揚子雲。後世子雲今繼作，而此玄文終寂寞。空餘繪象與棠陰，聊與文士供嘲吟。

魏了翁作者简介

宋代·魏了翁的作者简介

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。