一荣与一辱,古今常相对-贯休

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一荣与一辱,古今常相对-贯休

一荣与一辱,古今常相对。

出自唐代:贯休

作品《古意九首》

一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。只应天上人,见我双眼明。阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。乾坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。几拟以黄金,铸作钟子期。莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。君不见于公门,子孙好冠盖。古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。伤心复伤心,吟上高高台。常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯槁,得作登山屐。永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。宁知江边坟,不是犹醉卧。忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。别来六七年,只恐白日飞。

一雨火雲盡,閉門心冥冥。蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。佳人天一涯,好鳥何嘤嘤。我有雙白璧,不羨于虞卿。我有徑寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇灑身安輕。隻應天上人,見我雙眼明。陽烏爍萬物,草木懷春恩。茫茫塵土飛,培壅名利根。我本是蓑笠,幼知天子尊。學為毛氏詩,亦多直緻言。不慕需臑類,附勢同崩奔。唯尋桃李蹊,去去長者門。美人如遊龍,被服金鴛鴦。手把古刀尺,在彼白玉堂。文章深掣曳,珂珮鳴丁當。好風吹桃花,片片落銀床。何妨學羽翰,遠逐朱鳥翔。乾坤有清氣,散入詩人脾。聖賢遺清風,不在惡木枝。千人萬人中,一人兩人知。憶在東溪日,花開葉落時。幾拟以黃金,鑄作鐘子期。莫輕白雲白,不與風雨會。莫見守羊兒,或是初平輩。人生非日月,光輝豈常在。一榮與一辱,古今常相對。君不見于公門,子孫好冠蓋。古交如真金,百煉色不回。今交如暴流,倏忽生塵埃。我願君子氣,散為青松栽。我恐荊棘花,隻為小人開。傷心複傷心,吟上高高台。常思謝康樂,文章有神力。是何清風清,凜然似相識。一種為頑嚚,得作翻經石。一種為枯槁,得作登山屐。永嘉為郡後,山水添鮮碧。何當學羽翰,一去觀遺迹。常思李太白,仙筆驅造化。玄宗緻之七寶床,虎殿龍樓無不可。一朝力士脫靴後,玉上青蠅生一個。紫皇殿前五色麟,忽然掣斷黃金鎖。五湖大浪如銀山,滿船載酒撾鼓過。賀老成異物,颠狂誰敢和。甯知江邊墳,不是猶醉卧。憶在山中時,丹桂花葳蕤。紅泉浸瑤草,白日生華滋。箬屋開地爐,翠牆挂藤衣。看經竹窗邊,白猿三兩枝。東峰有老人,眼碧頭骨奇。種薤煮白石,旨趣如嬰兒。月上來打門,月落方始歸。授我微妙訣,恬澹無所為。别來六七年,隻恐白日飛。

贯休作者简介

唐代·贯休的作者简介

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

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