燃灯歌-丘逢甲

燃灯歌

[清代]：丘逢甲

于时佛在华鬘天，虚空顿现灯万千。一灯东飞落震旦，惟善女身灯忽传。

石窟之水清且涟，男当门户女种田。种田太苦种福乐，燃灯之会结福缘。

缘不虚生则有首，惟斋婆者司厥权。东村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牵连。

借灯说法喻大众，灯花飞粲舌底莲。燃灯古佛古最古，其古乃在如来前。

灯光明王亦称佛，灯光光并日月悬。第一本命灯当燃，佛光照耀无灾愆。

况乃佛光所到处，夫星子星相钩联。一燃百病为之蠲，再燃寿命为之延；

三燃福慧双双全，惟灯宜燃更宜添。是灯即丁理则然，一燃再添添更添，燃灯之会须三年。

金灯银灯大福力，小或斗粟或百钱。天灯照天水照水，此缘对佛真当捐。

遂教诸乡各寺庙，以灯引灯灯例沿。婆心所到无不达，信受奉行其志坚。

微尘等众诸善女，皆大欢喜参灯禅。恒河沙等身布施，一齐自撤簪钏钿。

时良日吉为好会，惟斋婆者先周旋。大嫂呼姑姊呼妹，百百十十来联翩。

头上宝髻乌云偏，足下丝履六寸圆。青裙翠袖何娟娟，阑干桂子争新鲜。

后飞莺燕前乌鸢，媸者自媸妍自妍。佛门广大无不受，青天白日开灯筵。

寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。引诸善女向灯拜，佐以梵嫂礼则虔。

礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。为缘首者有加笾，玉山醉倒春风颠。

惟缘有簿掌出纳，有书记僧职则专。张姑李妹签名氏，揭榜大字书朱笺。

年年此会劳女伴，如鹿女应朝金仙。寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。

前村归前后村后，香云拥护灯光旋。千家百家儿女语，灯前醉倦郎应怜。

是时寺僧更笑乐，禅床富拥银铜铅。夜昏佛灯冷无焰，群僧醉饱方高眠。

自从传灯失本义，佛应流泪遣言筌。如蛾赴灯为利诱，众生苦海真无边。

无人出作狮子吼，将疑劫火遗竺乾。南无绮语菩萨者，善哉说此燃灯篇。

于時佛在華鬘天，虛空頓現燈萬千。一燈東飛落震旦，惟善女身燈忽傳。

石窟之水清且漣，男當門戶女種田。種田太苦種福樂，燃燈之會結福緣。

緣不虛生則有首，惟齋婆者司厥權。東村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牽連。

借燈說法喻大衆，燈花飛粲舌底蓮。燃燈古佛古最古，其古乃在如來前。

燈光明王亦稱佛，燈光光并日月懸。第一本命燈當燃，佛光照耀無災愆。

況乃佛光所到處，夫星子星相鈎聯。一燃百病為之蠲，再燃壽命為之延；

三燃福慧雙雙全，惟燈宜燃更宜添。是燈即丁理則然，一燃再添添更添，燃燈之會須三年。

金燈銀燈大福力，小或鬥粟或百錢。天燈照天水照水，此緣對佛真當捐。

遂教諸鄉各寺廟，以燈引燈燈例沿。婆心所到無不達，信受奉行其志堅。

微塵等衆諸善女，皆大歡喜參燈禅。恒河沙等身布施，一齊自撤簪钏钿。

時良日吉為好會，惟齋婆者先周旋。大嫂呼姑姊呼妹，百百十十來聯翩。

頭上寶髻烏雲偏，足下絲履六寸圓。青裙翠袖何娟娟，闌幹桂子争新鮮。

後飛莺燕前烏鸢，媸者自媸妍自妍。佛門廣大無不受，青天白日開燈筵。

寺僧是日大陳設，送座香茗僧親煎。引諸善女向燈拜，佐以梵嫂禮則虔。

禮成酌酒酒如泉，水陸并設羅腥膻。為緣首者有加笾，玉山醉倒春風颠。

惟緣有簿掌出納，有書記僧職則專。張姑李妹簽名氏，揭榜大字書朱箋。

年年此會勞女伴，如鹿女應朝金仙。寺門伐鼓聲淵淵，日斜會散如秋煙。

前村歸前後村後，香雲擁護燈光旋。千家百家兒女語，燈前醉倦郎應憐。

是時寺僧更笑樂，禅床富擁銀銅鉛。夜昏佛燈冷無焰，群僧醉飽方高眠。

自從傳燈失本義，佛應流淚遣言筌。如蛾赴燈為利誘，衆生苦海真無邊。

無人出作獅子吼，将疑劫火遺竺乾。南無绮語菩薩者，善哉說此燃燈篇。

丘逢甲作者简介

清代·丘逢甲的作者简介

丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。