谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息-贯休

谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。

出自唐代：贯休

作品《行路难》

君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。

浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。

谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。

行路难，行路难，君自看。

不会当时作天地，刚有多般愚与智。

到头还用真宰心，何如上下皆清气。

大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。

义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。

负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。

君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。

君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。

几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。

云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。

沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭。

休说遗编行者几，至竟终须合天理。

败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。

行路难，行路难，不在羊肠里。

九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。

清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。

或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。

口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。

行路难，行路难，日暮途远空悲叹。

君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。

无情之物尚如此，为人不及还堪悲。

父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。

高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。

我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。

古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。

寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。

若如此，不遄死兮更何俟。

君不見山高海深人不測，古往今來轉青碧。

淺近輕浮莫與交，地卑隻解生荊棘。

誰道黃金如糞土，張耳陳馀斷消息。

行路難，行路難，君自看。

不會當時作天地，剛有多般愚與智。

到頭還用真宰心，何如上下皆清氣。

大道冥冥不知處，那堪頓得羲和辔。

義不義兮仁不仁，拟學長生更容易。

負心為垆複為火，緣木求魚應且止。

君不見燒金煉石古帝王，鬼火熒熒白楊裡。

君不見道傍廢井生古木，本是驕奢貴人屋。

幾度美人照影來，素绠銀瓶濯纖玉。

雲飛雨散今如此，繡闼雕甍作荒谷。

沸渭笙歌君莫誇，不應常是西家哭。

休說遺編行者幾，至竟終須合天理。

敗他成此亦何功，蘇張終作多言鬼。

行路難，行路難，不在羊腸裡。

九有茫茫共堯日，浪死虛生亦非一。

清淨玄音竟不聞，花眼酒腸暗如漆。

或偶因片言隻字登第光二親，又不能獻可替否航要津。

口譚羲軒與周孔，履行不及屠沽人。

行路難，行路難，日暮途遠空悲歎。

君不見道傍樹有寄生枝，青青郁郁同榮衰。

無情之物尚如此，為人不及還堪悲。

父歸墳兮未朝夕，已分黃金争田宅。

高堂老母頭似霜，心作數支淚常滴。

我聞忽如負芒刺，不獨為君空歎息。

古人尺布猶可縫，浔陽義犬令人憶。

寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。

若如此，不遄死兮更何俟。

贯休作者简介

唐代·贯休的作者简介

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。