天子躬俭,惟亲是丰-张嵲

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天子躬俭,惟亲是丰-张嵲

天子躬俭,惟亲是丰。

出自宋代:张嵲

作品《绍兴中兴上复古诗》

天监我宋,受命以人。咋为乱阶,以启圣人。皇帝嗣位,其仁如春。万邦欣载,共惟帝臣。垂衣高拱,惟务俭勤。卹民不怠,懋穑勤分。卑宫勿饰,服御无文。膳食取具,不羞庶珍。内宫弗备,简御嫱嫔。抑损戚畹,登崇缙绅。吏除苛绕,狱去放分。刑罚不试,号令不频。旰食宵衣,导率以身。行之期年,天下归仁。皇帝躬行,过於尧禹。如天不言,乃帝之所。内资稟命,外须训抚。不有相贤,孰资察补。天舍其衷,遗之硕辅。实惟旧臣,乃吾肱股。昔以梦求,今以德错。皇帝曰咨,惟予与汝。我唱而和,无或疑阻。如手如臂,如心如膂。如彼事神,汝为椒糈。如彼琴瑟,相待戛拊。相臣受命,于帝其训。敢惮夙宵,以图淑问。衣不及带,冠不暇正。内事抚摩,外修好聘。忍尤攘纷,徂惟求定。皇帝之考,克迈帝舜。相臣佐之,兹惟无竞。上感穹昊,下格殊邻。以暴为恩,易顽以驯。母后既归,东朝侍御。天下载欢,若饥得哺。天子躬俭,惟亲是丰。未明求衣,朝长乐宫。礼备家人,养以天下。先意承旨,事无违者。天子行孝,天下承风。胥训胥效,比屋可封。乃建中宫,以母四海。诗首关雎,易称中馈。天子之尊,亦资内助。上奉慈颜,下式寰宇。事亲底豫,化民致和。始於壶阈,邦国是讹。太学肇建,四方是极。增博士员,导以经术。有来英髦,充{左牛右刃}上京。三年大比,以考其成。异时之用,维公维卿。石渠广内,图书之渊。羽陵之蠹,断简之编。是息是游,英俊在焉。逸群之彦,比迹卿云。怀材待问,发闻扬芬。驰骋古今,上下典坟。考正律度,是为景钟。导和殖财,国用以丰,不窕不槬,咸中典刑。有涣其章,上公是铭。兹器惟则,允为国经。德爵之亚,莫尚惟齿。班序颠毛,以为民纪。乡饮既行,郡吧是遵。洙泗之风,无复齗齗。井田既坏,民困劫假。乃正经界,以实多寡。赋入既均,贫富不病。非上卹之,孰拯其命。诞弥之节,式宴示慈。乐不计费,孰敢节之。皇帝曰咨,费财无艺。亲降德音,以禁肆侈。天下欢然,称盛德事。匪帝命之,臣子曷议。著之令甲,付之史官。永永万年,无或敢干。人事既洽,惟神是事。于庙于郊,各尽其礼。其郊维何,蒇事圜丘。帝御六龙,冕十二旒。既新宫架,既备礼服。有洁其牲,有温其玉。合祛天地,侑以祖考,乐奏六变,其音肆好。问谁相祀,实维上公。登降跪起,有肃其容。天地并况,瑞物来下。天下万年,以有神嘏。其庙维何,可以观德。德盛不祧,祀事不忒。祖庙既饬,旅楹有闲。原庙继作,以游衣冠。若节春秋,皇帝戾止。荐献有容,祖考咸喜。礼成而退,祗奉不凟。天子万年,永绥遐福。天神贵者,莫尊太一。置祠为民,其宫有洫。既仿谬忌,道开八通。皇帝临飨,威神是崇。天人相际,福禄攸同。国南千亩,是为帝籍。天子肇祀,以祈黍稷。我黍与与,我稷翼翼。以享以祀,以为民食。福禄绥之,万世无斁。乃营吉壤,肇建高禖。何以歆之,帝德不回。瑞乙既至,后率所御。以弗以祈,有秩斯祜。千亿之祥,光於帝武。天锡皇帝,圣钦不迟。事神保民,以莫不祗。上帝临之,云何以报。维年屡丰,诸福是效。非维丰之,又布濩之。东西北南,咸锡予之。稼茂於野,粟积于仓。礼义兴行,民俗以臧。桴鼓不鸣,狱讼衰息。人有盖藏,道无捐瘠。和气所蒸,化为瑞物。甘露零庭,近在郊邑。有木呈祥,合枝共柢。考传验符,远人不贰。或剖其中,自然成文。太平是告,希代莫闻。丰年屡应,众瑞应图。皇帝谦恭,不以自居。图回庶事,益慎厥初。君臣相戒,可否吁俞。政过三代,言成典谟。历选后辟,前载所无。在昔中兴,周汉二宣。夏康商宗,汉祖晋元。咸用干戈,配天祀夏。其卧歌颂,或列于雅。方之皇帝,爝火太阳。顾无歌诗,垂世用光。词臣伏罪,无以塞责。谁其诗之,以佐皇德。下罪张嵲,过不自揆。日官西掖,待罪文字。敢颂厥美,以赞后功。江汉崧高,不足比隆。

天監我宋,受命以人。咋為亂階,以啟聖人。皇帝嗣位,其仁如春。萬邦欣載,共惟帝臣。垂衣高拱,惟務儉勤。卹民不怠,懋穑勤分。卑宮勿飾,服禦無文。膳食取具,不羞庶珍。内宮弗備,簡禦嫱嫔。抑損戚畹,登崇缙紳。吏除苛繞,獄去放分。刑罰不試,号令不頻。旰食宵衣,導率以身。行之期年,天下歸仁。皇帝躬行,過於堯禹。如天不言,乃帝之所。内資稟命,外須訓撫。不有相賢,孰資察補。天舍其衷,遺之碩輔。實惟舊臣,乃吾肱股。昔以夢求,今以德錯。皇帝曰咨,惟予與汝。我唱而和,無或疑阻。如手如臂,如心如膂。如彼事神,汝為椒糈。如彼琴瑟,相待戛拊。相臣受命,于帝其訓。敢憚夙宵,以圖淑問。衣不及帶,冠不暇正。内事撫摩,外修好聘。忍尤攘紛,徂惟求定。皇帝之考,克邁帝舜。相臣佐之,茲惟無競。上感穹昊,下格殊鄰。以暴為恩,易頑以馴。母後既歸,東朝侍禦。天下載歡,若饑得哺。天子躬儉,惟親是豐。未明求衣,朝長樂宮。禮備家人,養以天下。先意承旨,事無違者。天子行孝,天下承風。胥訓胥效,比屋可封。乃建中宮,以母四海。詩首關雎,易稱中饋。天子之尊,亦資内助。上奉慈顔,下式寰宇。事親底豫,化民緻和。始於壺阈,邦國是訛。太學肇建,四方是極。增博士員,導以經術。有來英髦,充{左牛右刃}上京。三年大比,以考其成。異時之用,維公維卿。石渠廣内,圖書之淵。羽陵之蠹,斷簡之編。是息是遊,英俊在焉。逸群之彥,比迹卿雲。懷材待問,發聞揚芬。馳騁古今,上下典墳。考正律度,是為景鐘。導和殖财,國用以豐,不窕不槬,鹹中典刑。有渙其章,上公是銘。茲器惟則,允為國經。德爵之亞,莫尚惟齒。班序颠毛,以為民紀。鄉飲既行,郡吧是遵。洙泗之風,無複齗齗。井田既壞,民困劫假。乃正經界,以實多寡。賦入既均,貧富不病。非上卹之,孰拯其命。誕彌之節,式宴示慈。樂不計費,孰敢節之。皇帝曰咨,費财無藝。親降德音,以禁肆侈。天下歡然,稱盛德事。匪帝命之,臣子曷議。著之令甲,付之史官。永永萬年,無或敢幹。人事既洽,惟神是事。于廟于郊,各盡其禮。其郊維何,蒇事圜丘。帝禦六龍,冕十二旒。既新宮架,既備禮服。有潔其牲,有溫其玉。合祛天地,侑以祖考,樂奏六變,其音肆好。問誰相祀,實維上公。登降跪起,有肅其容。天地并況,瑞物來下。天下萬年,以有神嘏。其廟維何,可以觀德。德盛不祧,祀事不忒。祖廟既饬,旅楹有閑。原廟繼作,以遊衣冠。若節春秋,皇帝戾止。薦獻有容,祖考鹹喜。禮成而退,祗奉不凟。天子萬年,永綏遐福。天神貴者,莫尊太一。置祠為民,其宮有洫。既仿謬忌,道開八通。皇帝臨飨,威神是崇。天人相際,福祿攸同。國南千畝,是為帝籍。天子肇祀,以祈黍稷。我黍與與,我稷翼翼。以享以祀,以為民食。福祿綏之,萬世無斁。乃營吉壤,肇建高禖。何以歆之,帝德不回。瑞乙既至,後率所禦。以弗以祈,有秩斯祜。千億之祥,光於帝武。天錫皇帝,聖欽不遲。事神保民,以莫不祗。上帝臨之,雲何以報。維年屢豐,諸福是效。非維豐之,又布濩之。東西北南,鹹錫予之。稼茂於野,粟積于倉。禮義興行,民俗以臧。桴鼓不鳴,獄訟衰息。人有蓋藏,道無捐瘠。和氣所蒸,化為瑞物。甘露零庭,近在郊邑。有木呈祥,合枝共柢。考傳驗符,遠人不貳。或剖其中,自然成文。太平是告,希代莫聞。豐年屢應,衆瑞應圖。皇帝謙恭,不以自居。圖回庶事,益慎厥初。君臣相戒,可否籲俞。政過三代,言成典谟。曆選後辟,前載所無。在昔中興,周漢二宣。夏康商宗,漢祖晉元。鹹用幹戈,配天祀夏。其卧歌頌,或列于雅。方之皇帝,爝火太陽。顧無歌詩,垂世用光。詞臣伏罪,無以塞責。誰其詩之,以佐皇德。下罪張嵲,過不自揆。日官西掖,待罪文字。敢頌厥美,以贊後功。江漢崧高,不足比隆。

张嵲作者简介

宋代·张嵲的作者简介

张嵲(1096—1184),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(1121)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

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