“战国四君子”的高考写作素材(11篇)

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“战国四君子”的高考写作素材(11篇)

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篇1:花中四君子的高考写作素材

关于花中四君子的高考写作素材

中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久,自是达成共识。其幽芳逸致,风骨清高,不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨,致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性,深博世人爱意。

梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的`美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。

而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。

说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。

篇2:花中四君子的寓意写作素材

关于花中四君子的寓意写作素材

花中四君子,中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。梅,迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征。竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,还艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。

而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的`《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。

说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。

篇3:赞美花中四君子-菊花的写作素材

赞美花中四君子-菊花的写作素材

描写菊花的成语及解释

1.晚节黄花——黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

2.泥金万点——菊花名。

3.明日黄花——黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

4.菊老荷枯——菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

5.黄花晚节——指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

6.孤标傲世——孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

7.过时黄花——黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

8.春兰秋菊——春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

9.持鳌封菊 (chí áo fēng jú)

解释:形容吃蟹看菊的情趣.

出处:《晋书·华卓传》:“得酒满数百斛,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹鳌,拍浮酒池中,便足了一生.”

10.春兰秋菊 (chūn lán qiū jú)

解释:春天的兰花,秋天的菊花.比喻各有值得称道的地方.

出处:战国·楚·屈原《九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古.”

菊老荷枯 (jú lǎo hé kū)

解释:比喻女子容颜衰老.

出处:明·沈采《千金记·通报》:“辜负却桃娇柳嫩三春景,捱尽了菊老荷枯几度秋.”

描写菊花的优美句子

1.有人赞叹坚忍不拔的青松,有人欣赏波澜壮阔的大海。有人喜爱使人陶醉的音乐,有人称赞振翅高翔的鸿雁。而我,却喜爱秋菊。因为它婀娜多姿,香味芬芳;因为它不畏严寒,傲视寒霜。

2.在一朵紫色菊花上,缀满了晶莹的露珠,如同一颗颗闪闪发亮的钻石,摇摇欲坠。几个花骨朵星星点点的躲藏在青翠欲滴的绿叶间,仿佛是一个害羞的女孩儿。

3.菊花的品种更多,按时可分成九到十月开花的早菊,十一月份开的秋菊,十二月开的晚菊,此外还有五月菊,七月菊,八月菊等。菊花的花型美不胜收,有的像散开的烟花,有的像蛟龙的爪子,有些小菊花则像小朵的荷花。

4.到了菊花展,我仿佛掉进了菊花的海洋,这里的菊花真的是铺天盖地,数不胜数。很多菊花都是我不认识的。红的似火,黄的像金,白的如玉,紫的赛绸,一朵朵傲霜吐艳,竞相开放,让人眼花缭乱。

5.菊花的花瓣直垂下来,又翘了上去,像外国女郎卷卷的头发。旁边围绕着的一串红,好像菊花的舞伴,和菊花一起在风中翩翩起舞。

6.菊花一朵紧挨一朵地开放着,鲜亮而又挺拔。它的花瓣润如玉、轻如纱、白如娟,花蕊是淡黄色的。远远望去,像织不完的锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的彩虹那么绚烂,美丽极了。

7.一阵秋风瑟瑟的吹过。那丛丛簇簇的菊花,随风摇摆起那婀娜多姿的身段,轻轻跳起那迷人的舞蹈。花瓣在阳光下流泻出醉人的色彩,一缕缕淡雅的馨香在风中飘荡着,怎不令人神弛而陶然怡悦!

8.喜爱菊,喜爱它淡淡的幽香,喜爱它朴素而不华丽的外衣,喜爱它高洁而不庸俗的气质,更爱它“质本洁来还洁去”的品性。

9.你看,花的颜色,红的似火,粉的如霞,黄的赛金,白的像雪,朵朵盛开,五彩缤纷。秋风一吹,她们像一群小姑娘在翩翩起舞。细看,每一朵花更加美丽。花瓣细长细长,微微向上翘起,花瓣的末端弯曲着,呈球形。微风一吹,那白色的菊花就像一个个纯洁善良的白雪公主在向我们招手,向我们问好……

10.那么多的菊花,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。那么多的颜色,随着阳光的照耀着我们的眼睛,似乎每一朵菊花都有一个新的生命跟着秋天的韵律在颤动。

11.站在高处向下看,只见满园的菊花,红的像火,黄的像金,白的像雪,粉的像霞……在绿叶的衬托下,显得更加娇媚。整体看来,就像一块花地毯。

12.菊花盛开后,清香四溢,它的花瓣如丝,如爪。一层层的花瓣好似是在漆黑的天幕中绽放一颗颗明亮的烟花,它的花瓣稍向外翘起,美丽极了。菊花的颜色也很多,或黄,或白,或赭,或红,种类繁多。

13.金绣球的花是黄色的,花瓣紧紧地抱在一起,好似一张张孩子的笑脸,用好奇的大眼睛四处张望,有的还是一个小花蕊,正躲在绿色的大伞下面乘凉,又好像是害羞的小姑娘,不敢露出那圆圆的小脑袋。至于它的香气嘛,清醇浓郁,那一团团的香气,真让人心醉。

14.野菊花的花朵很小,只有大指拇那么大,颜色很单调,主要是金黄色,在夜间还散发出一丝丝清香。然而家菊花的花朵要大得多,它的花蕾,像一个害羞的小姑娘,花朵千奇百怪,千姿百态,颜色有白色的、粉红色的、还有金黄色的……菊花开放,它虽没有茉莉花的芬芳,却有一丝丝诱人的清香;虽没有牡丹的富贵,却有自身的高雅——朴实无华。

15.菊花品种繁多,有雪白的、火红的、还有梨黄的……,白的像皑皑白雪,红的像艳丽的一串红,黄的像黄橙橙的大鸭梨,非常漂亮!菊花的颈有大大的,有小小的,菊花的花瓣有粗粗的,有细细的,而且菊花还有一种淡淡的特有的清香,让人陶醉起来。

16.八月菊的叶子是椭圆形的,边缘还长着许多小齿,像是一把把木工用的锯子。叶子有大有小,参差不齐。有的叶子还垂下来。我想,大概是为了吸收更多的阳光,更好地进行光合作用,积蓄更丰富的养料吧。

17.瘦菊依阶砌,檐深承露难。莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。(陈佩《瘦菊为小婢作》)

18.轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药,百草摧时始起花。宋·苏轼《赵昌寒菊》

19.我最钟爱的是那开得正旺的“瀑布”菊,那无瑕的色彩,那修长迷人的花瓣,那碧绿的叶子,那傲霜挺立的茎,组成了一道静止无声散发着薄香的“瀑布”。可真比大诗人李白描述的庐山瀑布还要美。

20.大厅中间有两座宝塔形的花台,共有三层菊花,更是朵朵奇妙,千姿百态,使人目不暇接;有的瓣儿上短下长如同无数小手伸出的“千手观音”,有的像螃蟹那样张牙舞爪的“蟹菊”,还有小球似的“紫绣球”……最惹人喜爱的还是“羞人答答”,片片细长的花瓣一齐一垂,真像一个做错了事的小姑娘那样低着头。

21.瞧,那一盆菊花,白里透黄的花瓣细长细长的,黄里透红的花蕊,散发出诱人的香气。原来这一盆是“白马追凤”,真是名副其实呀!这盆花的左边雪白雪白,像白色的骏马,右边金黄金黄的,像一只五彩的凤凰,一白一黄,一左一右,十分惹人喜爱。

22.在众多菊花里,我最爱的当属“金绣球”了。这种菊花因形状酷似绣球而得名,它的花瓣呈香蕉形,一层一层地把花蕊裹起来,重重叠叠,所以花朵很饱满。整个花朵呈金色,又是圆的,因此得名“金绣球”,给人一种雍容华贵的感觉,又让人觉得喜庆、祥和。

23.你看,那漫山遍野的菊花,金灿灿,黄澄澄,把大地都打扮成金色的了。告诉你,可别贪心,轻轻地闻一下就够了,是吧!比醇酒还香还美!但是,更美的地方在公园里,那儿又是一个姥紫嫣红的世界。数不清的盆栽菊花开了:晚霞粉荷蟹爪长孔雀白葵龙,有名的,没名的,竞相开放,各争妖烧。“晚霞”映得人脸发红了,“粉荷”犹如一片彩云,“玉孔雀”开屏了,而“蟹爪”更是张牙舞爪。

24.八月菊在农历八月开花,花瓣是粉红色的`,花蕊是黄色的。一片片绿色的叶子衬托着一朵朵粉红色的花,多么美丽啊!从八月菊刚开花到此刻,我几乎每一天都去观察。我数了一下,到此刻为止,这株花前前后后共开了一百多朵:有的花开得大朵大朵的,有的开得小巧玲珑,有的是含苞欲放的花蕾。从远处看,就像一个半圆形的粉红色绣球;从近处看,花有向上开的,斜着开的,直着开的,干姿百态,真惹人喜爱。有时候,还招得小蜜蜂匕来采蜜呢!

25.深秋,树木凋得慢,空气来得燥,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。就在这个悲凉的季节,菊花却在秋风中,怒放。原来咱们的小区里树木不少,可惜深秋到了,都凋零了。平时看惯了美景的我,两眼充满了饥渴,在小区中寻觅绿色的影子。然而看到的只是褐色的交错和光秃秃的树枝和病恹恹的面容。

26.秋天来了,树叶儿慢慢地黄了,花草逐渐凋零,惟有傲霜的菊花却迎着秋风怒放。这儿一簇,那儿一丛,竞相开放,姹紫嫣红,流光溢彩,争妍斗奇。红的像一团火,黄的像一堆金,白的像银丝。在花丛中有一些含苞待放的花蕾,花瓣一层赶着一层,向外涌去。一朵朵的菊花像用象牙雕刻成的球,在太阳的照耀下,傲然挺立,美极了!

27.瞧!那一朵粉红色的菊花昂首挺胸,豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起,远远望去,既像一个小绒球,又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,在听秋风老师为她们讲故事呢!看她们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋风老师的表扬吧!

28.瞧,那里的菊花正在争妍斗艳呢,有的像一位亭亭玉立的小姑娘,有的像一位害羞的小姑娘,有的像一个个毛绒绒的雪球,还有的像天上那五光十色的焰火。一阵风吹来,菊花轻轻地摇摆,与蝴蝶为友,与蜻蜓做伴,就像一个个快乐的音符在跳着欢快的舞蹈。这就是颇为出名的“生态音符”菊花造型。

29.“菊花瀑布”,由一朵朵黄色的小花组成,从一米多高的花架上喷涌而出,直泻到地上,恰如一道散发出浓香的瀑布;“绿牡丹”,在太阳光的照射下,绿中透黄,光彩夺目,让人在赏菊之时,联想到牡丹,大呼过瘾;“残雪惊鸿”,多有诗意的名字,在我看来,更象是天上的白云,而我,似云中仙子般穿梭其间……

30.秋天是菊花盛开的季节,路边隔几步就摆着一盆菊花,连假山都摆满了。有爬山菊、黄金菊……有的我连名字都叫不上来。菊花的种类繁多,有的朵大,有的朵小,有的瓣是卷的,有的瓣是直的。颜色也不一样,白的像雪那样晶莹闪亮,黄的像金子那样耀眼,还有藕荷色的,更显得娇嫩可爱。

篇4:花中四君子之菊花的写作素材

关于花中四君子之菊花的写作素材

关于赞美菊花的古诗汇总

赏菊 (沈钧儒)

一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱.

乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家.

秋菊诗 (陈毅)

秋菊能傲霜,风霜恶重重.

本性能耐寒,风霜其奈何?

赏菊 (朱德)

奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收.

且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇.

菊畔香 (臧克家)

北国风光,无风无雨过重阳.

不去西山相红叶,来对丛黄.

人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望.

借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行.

不须持鳌把酒,默诵佳句分外香.

人影瘦,精神畅,昂首向东天一方.

赏菊 (董必武)

名种菊逾百,花开丽且妍.

秋容圃外淡,春意眼前旋.

造化功谁与?勤劳智自专.

赏心邀客共;歌咏乐延年.

重阳夕上赋白菊 (白居易)

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜.

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场.

菊花 (李商隐)

暗暗淡淡紫,融融冶冶黄.

陶令篱边色,罗含宅里香.

几时禁重露,实是怯残阳.

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂.

菊 (袁崧)

灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙.

春露不染色,秋霜不改条.

菊花 (元稹)

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.

残菊 (王安石)

黄昏风雨打园林,

残菊飘零满地金;

折得一枝还好在,

可怜公子惜花心.

重阳夕上赋白菊 (白居易 )

满园花菊郁金黄,

中有孤丛色似霜.

还似今朝歌酒席,

白头翁入少年场.

菊 (欧阳修 )

共坐栏边日欲斜,

更将金蕊泛流霞.

欲知却老延龄药,

百草摧时始起花.

黄巢

待到秋来九月八,

我花开后百花杀.

冲天香阵透长安,

满城尽带黄金甲.

飒飒西风满院栽,

蕊寒香冷蝶难来.

他年我若为青帝,

报与桃花一处开.

咏菊(三首)

孤高不合压群芳,枉把香魂贮入霜.

一季寒姿难妩媚,半篱瘦骨太苍凉.

拈来漉酒调诗韵,插罢临风怨夕阳.

何必索居标别格,也和泥土共枯黄.

孤标不与百花同,浅淡芳香是性空.

酒亦闲温还寂寞,风因错拂自朦胧.

冰壶濯魄怜留白,玉骨横秋怨落红.

一瓣清寒匀瘦色,东篱夕照笑仙翁.

秋来不与百花妍,瘦尽清寒入楚天.

雨润流香茶外饮,霜栽彻骨酒中眠.

何须妩媚争如意,只教孤标任可怜.

一瓣芳心开淡薄,无边旧事上琴弦.

陶渊明

饮酒-其五∶

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.

山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.

和令狐相公玩白菊

刘禹锡

家家菊尽黄,梁园独如霜.莹静真琪树,分明对玉堂.

仙人披雪氅,素女不红装.粉蝶来难见,麻衣拂更香.

向风摇羽扇,含露滴琼浆.高艳遮银井,繁枝覆象床.

桂丛惭并发,梅蕊妒先芳.一人瑶华咏,从此播乐章.

关于赞美菊花的诗句

1、花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓.

宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》)

2、瘦菊依阶砌,檐深承露难.

莫言根蒂弱,翻足奈秋寒. (陈佩《瘦菊为小婢作》)

3、土花能白又能红,晚节由能爱此工.

宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风. (朱淑真《黄花》)

4、秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. (元稹《菊花》)

5、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.

他年我若为青帝,报与桃花一处开. (黄巢《题菊花》)

6、待到秋来九月八,我花开尽百花杀.

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲. (黄巢《菊花》)

7、王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛.

露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高. (郑谷《菊》)

8、寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙.

世情儿女无高韵,只看重阳一日花. (范曾大《重阳后菊花三首》)

9、过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻.

恰如退士垂车后,势利交亲不到门. (范曾大《重阳后菊花三首》)

10、羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风.

不须牵引渊明此,随分篱边要几丛. (刘克庄《菊》)

篇5:高考写作素材

行走在人生路上。始终,怀一颗从容心,看一朵花的开落,看一片云的去留。人生走过,便无需后悔。暂且,将一袭盛放的梦,搁置在前行的路上。安然,将一怀惆怅,尘封在逝去的光阴里。用十二分的虔诚,将相伴的过往雕刻成永远!原谅旧时光里的我。走出了繁华,却留在了依旧。红尘纷扰,时光如梭。总有一些懂得,百转千回;总有一些情深,万水千山.当有一天蓦然发现镜中的自己变了模样,也不在讶异。

一直就知道,时光的沙漏,我们谁也无法逃离。生命里,总会有一些人,静静地来,淡淡的去。此刻,惟愿,时光,永如初见。岁月留下的点点滴滴,让我们学会了感悟。用无悔,勾勒一副生命的丹青。记住该记住的,给回眸一份澄澈的蔚蓝。用真诚,吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的,让心回到最初的素白。茫茫人海,过客匆匆。我用一朵花开落的时间,静候相遇。爱着,是一种幸福;痛着,是一种感悟。那么,就让那些渐行渐远的过往,演绎成坚强,来成全生命的恒久。静默着,流年,清欢。婉约着,低眉,浅笑。安然于,一抹淡定。酿一壶思念,以文字为凭,以淡墨为证。纵使天涯海角,一眸相遇,一生不忘!那些,淡淡萦怀的温暖。那些,不经意想起的笑脸。我从容着,优雅安放。相信,走入心底的那些风景,那些回忆,那些深念。即使白发苍苍,也无法忘记。流年,锦瑟!若能!许我在未来的路上,拈一份淡淡恬静。在凡尘的烟火里,历练洗涤自身,让生命在繁华里寂静,安然!时光荏苒,若你安好。

我便,我便用我一片真情,书一卷素心淡雅,摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光,伴你缓缓前行!

篇6:高考写作素材

最近,天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题,选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后,毕飞宇的微博就“炸”了,天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言:请问毕飞宇老师,你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案,但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,这些年其实是一再出现。

比如,韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题,8道题只做对了3道。甚至,他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》,因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”,原作者被强大的网友找了出来,然而作者却表示:这题……我也不会做!

按理说,一篇文章表达了什么,哪句话背后体现了怎样的“潜台词”,作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生,并根据“标准答案”判断对错,这样的现象着实有些尴尬,也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为,阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑,而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于,既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑,那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个,那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看,不少阅读理解题往往都是直接向学生发问,作者表达的是什么意思,这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度,与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上,从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出,“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说,“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”,可能是老师们的阅读感受,要知道,孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,这里头有失公平。”

阅读理解,本身就应是一个开放的题,除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力,另一个重要目的,应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式,直接让孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆说是揣摩“标准答案”,确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果,要么是逼迫考生“为了得分强作解读”,要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论,该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生,但不区分客观与主观,统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式,或者说至少是这类题,确实需要改改了。

而类似的质疑,在有效的改变到来前,恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话,发人深省,“孩子们很可爱,通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类,他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了,怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来,这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意,也不会执行,这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

是的,孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了,那我们的教育思维、考察孩子的方式,就更没有理由再停留在过去了。