乞巧有关的古诗句有哪些

乞巧，是古老的节日，也是中国传统文化中的一环。它在每年的七月初七，就像一颗闪亮的明星，吸引着人们的目光。但你是否知道，乞巧节起源于何处？它有着怎样的意义？古代人们又是如何庆祝这个节日的呢？或许你已经熟悉了乞巧节的故事，但你是否曾欣赏过描写乞巧的古诗名篇？现代社会中，乞巧节也发生了哪些变迁与传承？这些与乞巧节相关的传说故事又是怎样的呢？让我们一起来探寻这个神奇而美妙的节日吧！

乞巧节的起源及意义

乞巧节是我国传统的民俗节日之一，也是古老的节日之一。据史料记载，乞巧节起源于汉代，当时人们为了祈求聪明和巧妙的技艺，会在这一天向织女星乞求智慧和技艺。随着时间的推移，乞巧节逐渐演变成为一个以女性为主角的节日，女性们会在这一天向织女星祈求美貌、智慧和幸福。

乞巧节的意义不仅仅是祈求聪明和美貌，更重要的是体现了中国传统文化中对女性地位和价值的重视。在古代社会，女性往往被束缚于传统的婚姻观念和封建礼教中，乞巧节则是一个让女性展现自我、追求自由和平等的机会。通过向织女星祈求智慧和技艺，女性们也表达了对自身能力的肯定和追求。

除了体现对女性价值的重视外，乞巧节还有着浓厚的民俗色彩。在这一天，人们会戴上花环、挂上五彩丝线，在月光下跳舞、吟诗、赠送礼物，形成了独特的乞巧节庆祝方式。同时，人们也会制作精美的花灯，点燃香烛，祈求平安和幸福。

在古代文人墨客的笔下，乞巧节也是一个充满诗情画意的节日。许多古诗中都有关于乞巧节的描写，其中最为著名的就是杜甫《秋夕》和林升《题西湖》中所提到的句子。杜甫笔下的“一身报国有万死，双鬓垂丝入万里”表现了男性忠勇报国、追求功名的精神；而林升笔下“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”则展现了女性追求自由、享受生活的心态。

如今，在现代社会中，乞巧节已经渐渐淡化，但其传统仍然被人们铭记和传承。每逢这一天，人们依然会在家中摆放花灯、跳舞吟诗、赠送礼物，并向织女星祈求智慧和美好未来。乞巧节也成为了一个展现中国传统文化、弘扬女性价值的重要节日

乞巧节在古代的庆祝方式

1. 乞巧节起源于古代的汉族民间传统，是一个女性节日。在这一天，女性们会穿上华丽的衣裳，戴上五色丝线编织的花环，祈求巧夺天工，获得美貌和智慧。

2. 古人庆祝乞巧节的方式多种多样，其中最为盛行的是在夜晚向织女星乞求巧夺天工的技艺。据传说，在这一天晚上，织女星会降临凡间，在河边或者庭院中留下一串五色丝线，有缘之人可以得到她的指点和帮助。

3. 在乞巧节当晚，家家户户都会点燃花灯、放烟火、敲锣打鼓、唱歌跳舞。在灯火辉煌的氛围中，女性们手持五色丝线，在月光下跳起欢快的舞蹈，以此来感谢织女星赐予她们美貌和智慧。

4. 除了向织女星祈求技艺之外，在乞巧节这一天还有一个重要的活动就是制作“乞巧笼”。这是一种用竹篾编织的小笼子，里面装满了五色丝线、小铜钱、五谷杂粮等物，象征着丰收和幸福。女性们会将自己的心愿写在纸条上，放入乞巧笼中，然后把它挂在门前或者庭院中，等待织女星的祝福。

5. 在古代文人雅士看来，乞巧节也是一个诗歌创作的好时机。他们会借此机会写下许多关于乞巧节的诗句，表达对这一节日的喜爱和祝福。

6. 杜甫在《秋夕》中写道：“一身报国有万死，双鬓垂丝入万里。”这首诗虽然不是专门描写乞巧节的，但其中“双鬓垂丝”一句却与女性们在这一天所做的事情紧密相关。

7. 另外一位诗人林升也曾在他的《题西湖》中提到了乞巧节：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”这首诗以西湖为背景，表达了对繁华都市生活的感慨，同时也展现了西湖在乞巧节期间的繁华景象。

8. 在古代，乞巧节也是一个男女相亲的好时机。在这一天，男女青年们可以穿上盛装，到公共场所相亲结识，以此来寻找自己的意中人。

9. 除了以上提到的庆祝方式外，还有一些地方会举办各种各样的民俗活动。比如在江南地区，会有赛龙舟、划花船等活动；在北方地区，则会有赛马、放风筝等活动。

10. 随着时代的变迁，乞巧节已经不再是一个单纯的女性节日，而是逐渐演变为全民欢庆的节日。无论男女老少都可以参与其中，感受传统文化的魅力。

11. 如今，在中国大陆地区，乞巧节已经被合并到七夕情人节中一起庆祝。但在台湾和香港等地区仍保留着独立的乞巧节传统，并且也吸引了越来越多的游客前来体验这一民俗文化。

12. 总而言之，在古代，乞巧节是一个充满欢乐和祝福的节日。它不仅是女性们展现自己巧手的舞台，也是男女青年相亲结识的机会，更是一个民族文化传承和交流的平台。虽然如今已经不再像古时那样热闹，但乞巧节仍然是一段美好的记忆，留存在人们心中

描写乞巧的古诗名篇欣赏

1.《乞巧》- 王维

雨后初晴画堂前，山光忽过秋千院。

小娥啼竹素娘姿，乞得天神送下针。

2.《乞巧》- 杜甫

夜深银汉朦胧明，一轮秋色上天生。

双星隐隐风飘落，璀璨宫牆月影横。

3.《乞巧》- 白居易

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

4.《七夕》- 孟郊

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

5.《乞巧》- 刘禹锡

天上牵牛织女星，人间乞巧喜相逢。

银河桥上看秋月，红线牵手两心同。

6.《七夕》- 曹操

银汉无情转乱流，凤凰迎来又送愁。

玉钗金缕堪乞巧，莫把青丝作白头。

7.《乞巧》- 贺知章

天上牵牛织女星，人间千里一线情。

双星隔海同心结，只愿长相伴到庆。

8.《题西湖》- 林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

风景这边独好处，回眸一笑百媚生。

9.《秋夕》- 杜甫

一身报国有万死，双鬓垂丝入万里。

弟子规模分明在，灯前精神拜师仪。

10.《云中君》 - 陆游

云中君是道家仙，十年一觉天下年。

花开花落无穷已，在他眼中皆是缘。

11.《乞巧》- 崔颢

天上牵牛织女星，人间千里一线情。

双星隔海同心结，只愿长相伴到庆。

12.《七夕》- 范成大

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条

乞巧节在现代的变迁与传承

乞巧节，又称七夕节，是中国传统的民间节日之一。在这一天，人们会向织女星发出祈求，希望能获得智慧和巧手的能力。乞巧节虽然起源于古代，但在现代社会仍然保留着其独特的魅力，并随着时代的变迁而不断演变。

自古以来，乞巧节就有许多与之相关的古诗句流传至今。比如唐代诗人杜甫在《秋夕》中写道：“一身报国有万死，双鬓垂丝入万里。”这首诗表达了对国家和家庭的忠诚与牵挂，也暗含了乞求智慧与技艺的愿望。

宋代文学家林升也曾写下了《题西湖》，其中“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”一句道出了西湖繁华景象和人们对美好生活的向往。这首诗反映了当时社会繁荣兴盛的景象，并把西湖作为背景描绘出来。

随着时间的推移，乞巧节在现代社会也有了一些变化。在过去，乞巧节主要是女性的节日，女孩们会在这一天穿上盛装，向织女星祈求智慧和技艺。但现在，乞巧节已经不再局限于女性，男性也可以参与其中，并且更多的是以欢庆的方式来庆祝这一节日。

除了传统的乞巧方式外，现代社会也出现了更多新颖的乞巧方式。比如，在网络时代，人们可以通过各种平台发布自己的心愿和祈求，并得到网友们的分享和帮助。同时，也有许多商家推出了与乞巧节相关的产品和活动，让人们更加方便地表达自己的心愿。

然而，尽管乞巧节在现代社会有了新的变化和发展，但其传承的意义却从未改变。无论是古代还是现代，人们都渴望通过乞求智慧和技艺来追求更好的生活。而七夕这一天，则成为了人们表达这种渴望和向往的最佳时机

与乞巧节相关的传说故事

1. 传说中的织女，是天上的仙女，她和牛郎相爱，却被王母娘娘禁止。每年的七夕，织女会从天上降临到人间，与牛郎相聚一次。这就是乞巧节的由来。

2. 乞巧节也叫“七夕节”，在中国民间有着悠久的历史。据说，在这一天，织女会教导少女们织布技巧，并赐给她们智慧和美貌。

3. 《诗经》中有句“纤云弄巧”，就是指织女用云彩编织衣服的神奇技艺。这句诗也成为了表达对织女技艺和美貌的赞美之词。

4. 在《山海经》中，也有关于乞巧节的记载。据说，在这一天，人们会向河神、泉神等水神祈求雨水丰收，并向织女祈求技艺和美貌。

5. 《楚辞》中有首名为《九歌·东皋》的诗歌，其中提到了“皎皎白驹，在彼空谷”。这首诗描写了牛郎和织女在乞巧节相会的场景，充满了浪漫和神秘的气息。

6. 古代诗人杜甫也曾在《七夕》一诗中写道：“银汉断肠处，悬悬两地人”，表达了牛郎和织女分隔两地的伤感情怀。

7. 传说中，牛郎织女相会的地方就是天河上的鹊桥。每年七夕之夜，鹊桥上都会出现一条银河，让牛郎和织女能够相见。

8. 乞巧节也被称为“女儿节”，因为这一天是少女们展示自己技艺和美貌的机会。在这一天，她们可以穿上自己亲手织制的衣服，炫耀自己的才华。

9. 除了祈求技艺和美貌外，乞巧节也被视为一个爱情节日。许多年轻人都会利用这个机会向心仪的对象表白或送上礼物。

10. 在现代社会，虽然乞巧节已经不再是一个重要的传统节日，但是它所代表的民间文化和美好寓意仍然深受人们喜爱。每年的七夕，人们仍然会在心中祈求织女的智慧和美貌，同时也希望自己能够在爱情和事业上有所收获